Аюшман

Аюшман (Ayushman) — третья из 27 йог панчанги. По счёту это йога №3, она идёт вслед за Прити. Название происходит от санскритского «аюшман» — «долгоживущий», «обладающий долгим веком». Традиция относит Аюшман к благим йогам: дни под ней хороши для здоровья, долголетия, медицинских начинаний и укрепления тела.

Место в системе

Йога — четвёртый лимб панчанги, считается по сумме долгот Солнца и Луны. Аюшман идёт третьей в 27-частном цикле, от 26°40′ до 40° суммы долгот.

По настрою Аюшман — Шубха. Связь со здоровьем и долголетием — основная нота йоги.

Божество Аюшман в мифологической традиции — Ашвины, близнецы-божества утренней зари и целительства, или Дханвантари, бог аюрведы. В разных школах связь задаётся по-разному, но практический нрав йоги от этого не меняется.

Практический смысл

По «Брихат-Парашара-Хора-шастре» Аюшман благоприятна для начала лечения, для приёма лекарств, для поста и диеты, для физических упражнений. Традиция прибавляет сюда начало оздоровительной практики, благотворительность в пользу больных и страждущих, обряды продления жизни.

Аюшман-фон работает через укрепление. Всё, что касается тела и его долголетия, в этот день получает дополнительный ресурс. Пост идёт глубже, лекарства — действеннее, упражнения — результативнее.

В ежедневной практике

Аюшман — день для здоровья. Хорошо в этот день начать диету, начать курс лечения, начать физическую практику, пройти обследование. Йога Аюшман поддерживает любое дело, направленное на укрепление тела.

Подходит Аюшман и для благотворительности в пользу больниц, приютов, домов престарелых. Связь с долголетием здесь работает через передачу: отдавая другим здоровье и заботу, вы укрепляете и своё.

Годится Аюшман и для ухода за старшими — родителями, бабушками, дедушками. Долголетие здесь — семейная связь, и она требует живого участия.

Насколько этот день — ваш, уточняет Тара-Бала от накшатры вашего рождения до накшатры дня. Аюшман задаёт фон здоровья, и персональный слой показывает, насколько этот фон сейчас совпадает с вашим самочувствием.