Будхавара

Будхавара (budhavara) — это ведическое название среды, день недели, которым управляет Меркурий. Имя складывается из «будха», одного из имён Меркурия, и «вара», дня недели, — отсюда и меркуриева окраска суток: ум, речь и счёт, тяга узнавать и договариваться. По характеру это лёгкий, подвижный день, и традиция связывает его с делами слова, учёбы и торговли.

Место в системе

Будхавара — четвёртый из семи вар, сразу за марсовой Мангалаварой; следом идёт Гурувара, день Юпитера. Вара — один из пяти лимбов панчанги, наряду с лунным днём титхи, сложением светил йогой, половиной лунного дня караной и лунной стоянкой накшатрой. Накшатра следит за тем, через какую стоянку проходит Луна, а вара — за тем, какая граха правит самим днём.

Каждой из семи вар отвечает своя граха, и Будхавара закреплена за Меркурием. Управитель дня задаёт и счёт планетных часов: первая хора Будхавары принадлежит Меркурию, и от неё разворачивается вся суточная череда хор.

Практический смысл

В джйотише Меркурий — карака (естественный показатель) разума и речи; с ним связывают слово и письмо, счёт и память, учёбу, торговлю, переговоры и посредничество. По иконографии его рисуют юным — отсюда подвижность, любопытство и быстрый ум. Эти же темы традиция переносит на день, которым он правит. Свою полноту меркуриевы качества набирают в собственных знаках Меркурия — Близнецах и Деве.

По природе вары делят на мягкие и резкие; Будхавару относят к мягким, благотворным дням, под стать благотворному управителю. Но Меркурий переменчив: у него нет жёсткой собственной окраски, он перенимает свойства грахи, рядом с которой стоит, — и его день выходит податливее, чем ровно-мягкие Гурувара и Шукравара, легко принимая окраску обстоятельств. При выборе времени (мухурты) такой день связывают с делами слова и расчёта: с учёбой и началом обучения, перепиской и переговорами, торговлей, счетами и бумагами, мелкими поездками по делам, посредничеством. Подвижный Меркурий поддерживает то, что требует гибкости, сообразительности и быстрого обмена, а не нажима.

И наоборот, дела, которым нужна не гибкость, а твёрдость, на переменчивый Меркурий обычно не назначают: нерушимую клятву, бесповоротное решение, последнюю точку в споре традиция предпочитает ставить в дни грах более устойчивого склада. Есть у меркуриевой природы и оборотная сторона: в его день та же лёгкость в словах легко переходит в спешку, многословие и неточность, а если рядом стоит трудная граха — в уловки и путаницу. Здесь школы расставляют акценты по-разному, и общий счёт благоприятности дня вара даёт не в одиночку, а вместе с остальными лимбами панчанги.

В ежедневной практике

В тайминге дня вару читают как фон, который окрашивает сутки характером своей грахи. День Будхавары склоняет к делам ума и языка: к учёбе, переписке и звонкам, переговорам и торговле, счетам и бумагам, мелкой подвижной работе, поездкам по делам. Это удачное время прояснить условия, договориться, навести порядок в делах и связях. Хуже он годится для шагов, которые требуют не гибкости, а твёрдости и которые нельзя будет переиграть.

Насколько такой день благоприятен лично вам, уточняет Тара-Бала — расчёт от вашей накшатры рождения. И в любой день внутри суток выделяют неблагоприятный отрезок Раху-Калу — окно теневой грахи Раху, на которое важных начинаний не назначают. Сама же Будхавара остаётся днём слова, счёта и обмена: временем учиться, договариваться и улаживать дела, а не давать нерушимое слово и ставить точку в споре. Стоит помнить и про изменчивость Меркурия: если в этот день он стоит рядом с трудной планетой, сказанное и подписанное лучше перечитать, прежде чем пускать в ход.