Йоги

Йога (yoga) — четвёртый из пяти лимбов панчанги, и единственный из них, который считается по сумме долгот Солнца и Луны — в отличие, например, от титхи, где берётся их разность. Когда эта сумма проходит очередные 13°20′ эклиптики, сменяется одна из 27 йог — список имён идёт по кругу. Этот раздел обзорный: здесь объясняется, как устроена йога, как она делится на благоприятные и неблагоприятные, и как читать её номер в дневной практике.

Слово «йога» в джйотише означает не одно и то же. Здесь речь о нитья-йоге — том самом лимбе панчанги, 27 отрезках по 13°20′. Йогой называют также сочетание планет в натальной карте (например, Гаджакесари-йогу) — это отдельный предмет. Третье значение, йога как духовная практика, к панчанге отношения не имеет.

Что такое йога

Йога — математическая комбинация долгот двух светил: их сумма, приведённая к кругу в 360°. Долготы берутся сидерические (аянамша Лахири); когда сумма проходит очередной отрезок в 13°20′ (то есть 360°/27), сменяется одна йога. Полный круг из 27 йог проходит примерно за 25 суток — заметно быстрее лунного месяца (29,5 суток); одна йога длится около 22–23 часов.

27 йог имеют фиксированный порядок: Вишкамбха, Прити, Аюшман, Саубхагья, Шобхана, Атиганда, Сукарма, Дхрити, Шула, Ганда, Вриддхи, Дхрува, Вьягхата, Харшана, Ваджра, Сиддхи, Вьятипата, Варияна, Паригха, Шива, Сиддха, Садхья, Шубха, Шукла, Брахма, Индра, Вайдхрити. После Вайдхрити цикл начинается снова с Вишкамбхи.

Каждая йога имеет своё имя и своё значение, идущее из традиции мухурты. Названия связаны с мифологией, природными образами и абстрактными понятиями — от «опоры» и «любви» до «боли» и «разделения».

Деление на благоприятные и неблагоприятные

Традиция выбора мухурты делит 27 йог на две неравные группы: благие (шубха) и неблагие (ашубха). Чаще всего к неблагим относят девять йог, а остальные восемнадцать читают как благоприятные. Это деление не абсолютно — состав группы у школ расходится, и в натальной практике йога может нести качества, отличные от её «выборной» репутации.

• Благие («шубха»): Прити, Аюшман, Саубхагья, Шобхана, Сукарма, Дхрити, Вриддхи, Дхрува, Харшана, Сиддхи, Варияна, Шива, Сиддха, Садхья, Шубха, Шукла, Брахма, Индра.
• Неблагие («ашубха»): Вишкамбха (только начальная часть), Атиганда, Шула, Ганда, Ваджра, Вьягхата, Вьятипата, Паригха, Вайдхрити.

Классификация помогает при выборе времени, но не предрешает судьбу. Мухурта-традиция читает лимбы вместе: классификация йоги — только один из слоёв, рядом с ним стоит Тара-Бала от накшатры вашего рождения, и даже «неблагая» йога может оказаться к месту.

Как читать раздел

Каждая йога — отдельная страница. На странице — определение, место в системе панчанги, мухурта-классификация и практический смысл дня. Соседние йоги связаны через «Связанные термины», и через них удобно переходить к титхи дня, накшатре, варе и каране — четырём другим лимбам панчанги.

При чтении помните: номер йоги — её место в 27-частном цикле, благоприятность — её общий нрав, имя — её традиционный образ. Конкретные плоды дня читаются в связке с другими лимбами: одна йога задаёт фон, Тара-Бала добавляет персональный слой, и из их совпадения рождается ответ на главный вопрос — годится ли день для вашего дела.